瑜伽：人生的课程

关于瑜伽如何教导我们作为一个家庭、群体、社会、国家和世界公民而一起工作和生活的问题，Prashantji给我们做了解答。

是的，瑜伽也给我们上了人生一课。当身体、头脑和呼吸结合在一起时，它们就有了独特而不同的表现形式，就有了特别的力量。现在，你的肾脏只具有肾脏器官的潜能。而在瑜伽中，它将成为一个瑜伽器官。

瑜伽的意思是止息意识的波动（citta vritti nirodhaḥ），这意味着修习（abhyasa）和不执（vairagya）缺一不可。瑜伽是修习与不执的结合。你的肾脏、肝脏、胃部、结肠和膀胱都具有这种潜能。它们可以为你的“修习”以及“不执”这一瑜伽之潜能服务，而两个部分的适当结合将给你带来三摩地。这就是瑜伽。你必须认识并实现这些潜能。

如果你是一个好的家庭成员，当你认识到家庭的潜能时，就会去实现它。当你在一个社会或更大的家庭中发现自己的潜能时，你会去实现它，并将其扩展到人类、生物界乃至整个全球系统。因此，你将是整个全球体系中一个良好的组成部分，对人类、对你的社会、小圈子和家庭都是如此。

找出你身上所具有的潜能，认识这些潜能。当你认识到时，它们就会实现。

这也是你学习生活的方式。你学习如何互动，如何在社会和家庭中与年长、同龄和年轻的人互动。你必须知道如何与他们互动。如果你不知道如何与不同年龄段的家庭成员互动，你和他们都会感到不舒服。

这样，它就不是一个真正的家庭，而只是徒有其名。头衔并非家庭的内涵。在一个真正的家庭中，你应知道如何与家庭成员互动，无论是年纪很大的曾祖父、比你大一辈的父母、比你小一辈的孩子或是比你小两代的孙辈。在瑜伽中，你学习如何互动。瑜伽教你如何让具有多个面向、多种情绪的头脑和具有多种状态的身体互动。

你的身体在起床和睡觉之间有几种不同的状态。身体有那么多的状态，头脑亦是如此。当它们学会彼此互动且能舒适地互动时，你就能和周围的人互动，也许是在小家庭或大家庭中，以及小社会、大社会和全球社会中。这就是为什么瑜伽能教给你人生的课程。我们只学习如何在这世上行动，但世界希望我们能良好地互动，互动无法在学校中学习，因为它会改变。

你无法预料明天谁会走进你的生活，你将要面对谁。要如何得到关于互动的教育呢？你有一个内在的学校，它能培训和教育你如何与内在的自我互动，从而使你学会与外部的整个宇宙互动。

这就是为什么形而上学或神秘主义说，整个宇宙都在我们之内。我们是无限宇宙的微观复制品。因此我们称内在为微观世界，外在为宏观世界。你有机会认识内在的每一个人，而走出去并不能让你做到这一点。通过这种方式，你可以在不同的体式（从易到难）中学习如何互动。在前屈和后弯体式中，你的身体和头脑有不同的互动。身体和头脑有不同的内在体验。体式的时间长短也会使互动发生变化。所以，你要学会处理不同的互动和体验。进入和保持在不同体式及体式不同阶段中时，你可以得到所有关于如何面对这些体验的训练。

学习体式和研究体式是不同的体验。在体式中学习和在体式中研究对身体和头脑来说是不同的体验。所有这些都可以在内在学校中获得。这个学校不能设立于外在的某个屋顶之下，它必须存乎于内，而体式可以教育你。体式的练习将会雕琢和塑造你的生命和意识，教你如何立身于世。如果你懂得了如何在宇宙中行事，这个直径区区7900英里的小星球又怎能难倒你呢？到时一切问题都将不复存在！宇宙有150亿光年，而地球的直径只有7900英里。

许多人活了一生，却一无所获。

瑜伽将教你如何利用身体内部的大锤来雕琢和塑造你的存在。

这就是瑜伽如何让你开始理解我们的存在，这其实是相当神秘的。这是大自然赋予我们的一个强大工具。我们只是认为，身体是为了生存，为了经历痛苦和快乐而存在。但身体是一个奇迹，瑜伽会告诉你身体为何存在以及你该用它来做什么。如果你不这样做，想象一下会是什么情况。许多人活了一生，却一无所获。他们的生命并未经过雕琢和塑造。瑜伽将教你如何利用身体内部的大锤来雕琢和塑造你的存在。