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2020 | 体式和调息与心智层的关系

撰文匿名 | 2021 - 01 - 29 2739

体式和调息与心智层的关系

 

/Prashant S Iyengar

 

本文根据Prashantji201972日其70岁生日时的总结发言编辑整理

 

瑜伽通常被认为是一门完备(wholistic)的学科,只是在很久之后,它才成为一门整体(holistic)学科。我们做的瑜伽是什么?只是体式和调息,而我们认为它是完备的!体式和调息对我们的具象身体来说是一个充分的过程吗?如果是这样,那就不需要八支瑜伽了,二支应该就已经足够了。对一些人来说,一支瑜伽也代替了全部。在新时代,人们有这样的观念——“我做瑜伽和冥想”,好像冥想和瑜伽是不同的。然后,他们说“我做瑜伽、调息和冥想”。什么是瑜伽?难道只是几个体式吗?那为什么要有八支呢?关于这个问题,我想打开你们的眼界。

 

无论你进入体式或调息有多深——即使是帕坦伽利或毗耶娑Vyasa那样的体式和调息,有些东西仍然没有被触碰到。单单体式和调息并不能涵盖作为微观宇宙的这个身体。作为学生,不要认为体式和调息就是瑜伽的全部。在隐秘的层面上,调息作用于身体的能量层(pranayama kosa),即身体的第二层。

 

你们知道所谓的“五层”:食物层(annamaya kosa)、能量层(pranayama kosa)、心智层(manomaya kosa智慧层(vijnanamaya kosa和喜乐层(anandamaya kosa)。例如,心智层(第三层)甚至根本不会被体式和调息所触及。所以,作为瑜伽的学生,你们不应该认为,单单体式和调息就是完善一个人的全部体系。因为,要实现人的完善,还有一层需要被发掘,那就是心智层。

 

当这三个层次被发掘、考虑、处置和管理之后,修习才能趋于完善。智慧层是形而上的,我们不需要对它做任何事,没有什么可以做或需要做。最后一个是神性的喜乐层。神性周遍于每个粒子,包括亚原子、原子和微尘,无处不在,这就是喜乐层。

 

心智层受到你在生命中所作业的影响,包含一切世间的活动。体式或调息无法直接影响心智层,你的日常活动却可以。

 

体式和调息对心智层有何贡献?

 

生命活动和业对心智层起作用。

 

生命活动能对心智层起作用。你的世俗活动对其有巨大的渗透作用。作用于心智层的是业力。业力就是业力。不要试图把它翻译成英语中的action,它不能被简单地理解为行动。

 

通过转变业力,体式和调息可以做出重要贡献。在体式和调息之后,业力的品质会改变。因此,体式和调息对心智层有很大帮助,尽管是间接的。它们改变了活动的品质和生活方式,间接对心智层做出了贡献。

 

体式和调息改变了活动的品质和生活方式,

间接对心智层做出了贡献。

 

现在,我们来了解一下它们是如何做出贡献的。

 

粗钝体、精微体和因果体

 

在古典瑜伽中有一个“三体”(sarira trayas)的概念——粗钝(sthula)体、精微(suksma)体和因果(karana)体。瑜伽的科学是怎么讲的?

 

你能为粗钝体做些什么?粗钝体需要改造、培养和修复措施,来解决肉体的各种问题、缺陷和不足。从早上起床那一刻起,你就知道粗钝体需要什么。你刷牙、漱口、洗澡、喝茶、吃早餐、午餐和运动。晚上要睡觉。从活动到休息,身体需要这么多的东西。你可以试着列出粗钝体所需要的东西。

 

你能为精微体做些什么精微体也需要粗钝体所需要的一切。它也有饥渴,也有自然的需求,也需要净化和清洁。精微体需要的净化与粗钝体不同。它需要运动、休息、药物和食物。它需要粗钝体所需要的一切,但机制却是不同的。对精微体来说,做一件事就能实现一切。这在关于至上灵魂(adhyatma)的圣典(sastra)中有所提及。无论是饿了、渴了、困了、想运动、想得到药品,你都只做同一件事,那就是念诵(japa)。研究一下我对瑜伽的论述。你的精微体不需要一间浴室或卧室。做一件事就能实现一切。它想睡觉,念诵能让它睡觉。它想要药,念诵能给它药。它想要运动,念诵能给它运动。无论它需要什么,都只通过一个渠道完成——念诵深奥的词句。

 

因果体需要什么同样,瑜伽能提供其所需。那就是冥想,冥想是因果体所需的一切。你的冥想概念只适合于你。根据关于至上灵魂的格言,冥想能满足因果体的一切所需。它有自然的需求——它有饥渴,需要净化。一切都是通过冥想来满足。你必须知道冥想的概念。不要把它叫做沉思(meditation)。我不想解释太多,你们可以听听我在百勒尔(Bellur)时讲的关于沉思和冥想的区别。

 

食物层

 

什么是食物层?一个错误的观念是:肉身就是食物层,物质身体就是食物层。这是一个错误的观念。一个简单的定义会告诉你它包括什么。在我们体内,所有由食物或食物的产物维持并依靠其生长的都是食物层。我们体内食物的最终产物是什么?是血液。所有由血液维持、依靠血液生长的都是食物层。

 

如果你研究得再深入一点,就会明白,除了细胞、肌肉和骨骼,还有很多东西是靠血液维持和生长的,包括获取知识的过程。你有感知、概念和认知等等,这些都发生在哪里?在大脑中。大脑是如何工作的?它依靠血液的支持。这意味着头脑依赖于大脑。如果大脑不存在,会有头脑吗?不会的。所以,它的功能从何而来?乃至心理和思维都需要血液,血液是我们体内食物的最终产物。因为食物,你有经验记忆和时间记忆。

 

所有由血液维持、依靠血液生长的都是食物层。

就连心理和思维都是依靠血液产生的。

 

《奥义书》中有一个故事,讲的是一个人绝食了好几天,然后人们注意到,他开始丧失许多功能。他不仅身体虚弱,而且开始失忆,最后甚至失去了意识。当他重新开始吃东西时,意识又出现了。然后慢慢地,一个接一个的知觉、感觉和记忆恢复了。它们都属于食物层,而不仅仅是一般人所理解的肉身。

 

甚至这个头脑也是食物层。这个头脑是因为食物而存在。它是食物的最终产品。研究一下《唱赞奥义书》(Chandogya Upanishad)中的格言。它将食物分为粗、中、细三种。粗的变成粪便,中的变成七大组织(sapta dhatu),并由其形成物质身体;食物的细微部分是精神物质。它也谈到了水元素和火元素。

 

当今时代有一种文化,认为我们不应该吃酥油、奶制品和黄油。这些疯狂的想法将在10~15年后销声匿迹。今天,我们听到了这样的说法:“不要食用奶制品,它只适用于没有牙齿的婴儿和老人。”这都是胡说八道。火元素(teja tattva)最细微的方面是语言。如果一个人表达得好,说明黄油和酥油在这个人身上发挥了良好的作用。所以,这也是食物层。每一层本身都是完整的,而不是一层叠加于另一层之上。不要认为它是一层覆盖在另一层之上,如同灵魂(atma)穿了好多层衣服一样。

 

能量层

 

能量层包括五气(panca prana天神(devata。研究一下《薄伽梵歌》,第8章中描述了物质展示adhibhutika、天神adidaivika和至上灵魂adhyatmika

 

什么是天神?普鲁沙purusa)即灵魂atma。如果首相到来,你不会只看到首相。大约5~10辆车会跟在他的车后面,他的周围和身后会有很多人。当灵魂到来时,也会有许多随从。所有的神都必须跟随灵魂,它是这样一个存在。所以在《薄伽梵歌》中,灵魂就是天神,因为如果灵魂居于其中,所有的神也必居于其中。

 

我们的内在有一个天堂。所有的神都聚集在我们体内,这就是adidaiva我们内在有3300万个神灵。这个概念遭到了人们的嘲笑!他们在哪里?当灵魂在那里时,他们也必须到来。你独来独往,但当他来的时候,他会带上220~250人。这里的数词并非确指,而是一种喻指。就像当你说有成千上万人时,这并不是一个确切的数字。如果你化身为一个人,整个天界诸神都必须在这里。这就是能量层。

 

所有的神都在能量层中。我们所有的体式和调息练习都只能到达能量层。这不是我的观点,而是瑜伽科学和圣典中的描述,这就是为什么会有后续的制感、专注、冥想和三摩地(samadhi)。而且,有这么多的三摩地,并非一般人所理解的只有一个状态。有有寻(vitarka)三摩地、有伺(vicara)三摩地、有想(samprajnata)三摩地和无种(dharmamegha)三摩地,很多很多的三摩地。《瑜伽经》的《力量篇》(Vibhuti Pada)告诉了我们专念(saṁyama)的知识——每一种专念都是关于三摩地。这些在《力量篇》中已经有所提及。它们是为了后续的过程。就净化而言,食物层、能量层和心智层需要净化;喜乐层不需要净化;智慧层不需要净化。这些在《泰帝利耶奥义书》(Taittriya Upanishad)中有所讲述。重点要知道还有进一步的修习。

 

所以,无论你起床后做什么,所有这些业都直接影响心智层。你所做的任何事,不管是否刻意为之,都会直接影响到心智层,那就是你的业力,会累积到宿业(sancita)当中。

 

那么在体式和调息中你在做什么?当你在做体式和调息时,你处于非善(punya)非恶(papa)的状态。经典的、真正的体式和调息是什么样的呢?越是纯正的体式和调息,越能让你超越业力的牵引。你既没有行善,也没有作恶,还有什么会进入业力的范围呢?什么都不会。

 

这就是为什么我说,这是一个奇妙的活动,你可以处于一个意识清明却不落善恶的状态。如果有人不练习体式和调息,这是一种罪过吗?不,这不是罪过。如果这不是一种罪过,那么做体式和调息也不是一种美德。你并不因为做体式和调息而得到功绩。这是一种没有分别的业。通过这种业你在积聚什么?正法(dharma)。所以,作为一个哲学的学生,你应该理解善恶以及正法与非法(adharma)。这些是不同的组合。

 

体式和调息让你接近一种无分别的业。它们不会直接影响心智层。但体式和调息会改变你的业力品质。

 

业力的品质将会超越和进化,进一步作用于心智层。这是体式和调息的伟大贡献,因为它们将改变你的意识及意识水平。之后,你将开始有更多改良的业力,而非不良的业力,这就是体式和调息如何间接对心智层起作用。

 

所以,我想要你们打开眼界。如果你们的思路没有充分打开,那就谷歌一下。你应该知道你内在的谷歌。否则,你会认为我是一个推销员!

 

我不是来传递信息的。你内在的那个东西不需要信息。我内在的那个东西也不允许做任何宣传。因此,我不会给你们任何信息。

 

没有信息就是信息!

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